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习惯;播种一个习惯,你会收到一个个性;播种一个个性,你会收到一个命运;播种一个善行,你会收到一个善果;播种一个恶行,你会收到一个恶果。
你有权利非公平地对待其他人,但你这种非公平的态度,将会使你“自食...
佚名
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是毫厘不差,善因必得善果,恶因必得恶报,故不敢乱来。而一般凡夫,很多人认为谈因果是迷信,是胡说八道。也有人虽然相信因果,但却心存侥幸,以为天不知地不觉,其实早已在八识田中留下纪录,百年后阎王老子要调档...
佚名
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,一念之是即得善果。
人之初,性本善。只因常在人我物欲打滚,所以原有的善良的本性离我们就越来越远。
心田要多播善的种子,多一粒善的种子,就可减少一枝杂草。土地不耕种,则必杂草丛生;所以行善要日日行、...
佚名
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是众生共业造成,应当以身作责,以己之止恶行善,普劝世人止恶行善,共转恶因为善因,转恶果为善果。如此存心,方是如来弟子。
诸位当知,一切善恶因果之源,起于心念,心念即是因,所以转因的关键,是在心地上用功...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104476541.html
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的快乐,此时生死已尽,梵行已立,所作已办,不受后有,也就是将苦痛的根本切底消除,证为涅槃之乐。
既知涅槃是出世的快乐,要得到出世的善果,必先修习世间的善因;省悟世间无常,必须勤修戒定慧,使烦恼...
姚国雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16512476925.html
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,还依欲本,爱欲为因,爱命为果,由于欲境,起诸违顺,境背爱心而生憎嫉,造种种业,是故复生地狱饿鬼。知欲可厌,爱厌业道,舍恶乐善,复现天人,又知诸爱可厌恶故,弃爱乐舍,还滋爱本,便现有为增上善果,皆轮回...
佚名
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人士说,能圆满完成这桩善举,叫做“功德无量!”所谓“善因得善果。”果真能做到这一善举,无形中就有“善神”眷顾,内心会感到自在、平安!信不信由您了,凡是无视于善举的人,他会得到另一种结果!冀望慧禅法师以...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312879492.html
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用而显,用借体而生。体用虽不离,但终究贵在用。
通观三藏教典,其主要内容是通过阐释善因缘得善果、恶因缘得恶果的理体,引导人朝弃恶向善的用上下工夫。这也正是佛教于所存在区域都能形成重要社会道德影响...
一诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232479844.html
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众生没有结冤仇。”我们早就采取素食,不吃众生肉了,而且常常放生,爱护众生,众生跟我们没有冤仇。
所谓瘟疫流行,这是来报仇的!缺少慈悲心的人,应当要注意,他容易受感染。
因果不空,善有善果、恶有恶报...
妙音
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122680957.html
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一定得善果,这个道理不可以不知道。
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编辑:清慈
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佚名
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